 |
И как оплакан Афродитой Был Адониса катафалк? &nbs..
а к немецкому другу" именно под этим углом зрения, то есть как документальный рассказ о борьбе против насилия, признает, что сегодня я с полным правом мо..
блем, в сотнях театров ежедневно смотрит трагедии - и в то же время ничего не чует, ничего не знает, ничего не подозревает об этой величайшей драме человеского духа, которая разыгрывает..
Смотрите также:
Эрих Соловьев. Благослови свой синий окоем
М. А. Волошин. Краткая справка
Марина Цветаева. Живое о живом
Волошин Максимилиан Александрович
Вы читаете «Путями Каина», страница 1 (прочитано 0%)
Трагедия материальной культуры
Состав:
I. Мятеж
II. Огонь
III. Магия
IV. Кулак
V. Меч
VI. Порох
VII. Пар
VIII. Машина
IX. Бунтовщик
X. Война
XI. Космос
XII. Таноб
XIII. Государство
XIV. Левиафан
XV. Суд
I. МЯТЕЖ
1
В начале был мятеж,
Мятеж был против Бога
И Бог был мятежом.
И все, что есть, началось чрез мятеж.
2
Из вихрей и противоборств возник
Мир осязаемых
И стойких равновесий.
И равновесье стало веществом.
Но этот мир разумный и жестокий
Был обречен природой на распад.
3
Чтобы не дать материи изникнуть,
В нее впился сплавляющий огонь.
Он тлеет в "я", и вещество не может
Его объять собой и задушить.
Огонь есть жизнь.
И в каждой точке мира
Дыхание, биенье и горенье.
Не жизнь и смерть, но смерть и воскресенье -
Творящий ритм мятежного огня.
4
Мир - лестница, по ступеням которой
Шел человек.
Мы осязаем то,
Что он оставил на своей дороге.
Животные и звезды - шлаки плоти,
Перегоревшей в творческом огне:
Все в свой черед служили человеку
Подножием,
И каждая ступень
Была восстаньем творческого духа.
5
Лишь два пути раскрыты для существ,
Застигнутых в капканах равновесья:
Путь мятежа и путь приспособленья.
Мятеж - безумие;
Законы природы - неизменны.
Но в борьбе за правду невозможного
Безумец -
Пресуществляет самого себя,
А приспособившийся замирает
На пройденной ступени.
Зверь приноровлен к склонениям природы,
А человек упорно выгребает
Противу водопада, что несет
Вселенную
Обратно в древний хаос.
Он утверждает Бога мятежом,
Творит неверьем, строит отрицаньем,
Он зодчий,
И его ваяло - смерть,
А глина - вихри собственного духа.
6
Когда-то темный и косматый зверь,
Сойдя с ума, очнулся человеком -
Опаснейшим и злейшим из зверей -
Безумным логикой
И одержимым верой.
Разум
Есть творчество навыворот. И он
Вспять исследил все звенья мирозданья,
Разъял вселенную на вес и на число,
Пророс сознанием до недр природы,
Вник в вещество, впился, как паразит,
В хребет земли неугасимой болью,
К запретным тайнам подобрал ключи,
Освободил заклепанных титанов,
Построил им железные тела,
Запряг в неимоверную работу:
Преобразил весь мир, но не себя
И стал рабом своих же гнусных тварей.
7
Настало время новых мятежей
И катастроф: падений и безумий.
Благоразумным:
"Возвратитесь в стадо",
Мятежнику:
"Пересоздай себя".
Тем временем:
... Например, говорить ему, что святой Антоний - бяка, он никогда
не мыл руки, а Понтий Пилат наоборот.
*
Любую подлость оправдывать бальзаковским: "Я - инструмент ... на
котором играют обстоятельства".
*
В мой венец он вплел 2-3 своих лавра, а я потом ходил и не понимал:
откуда это так плохо пахнет?
*
Дежурная фраза Кузьминичны: "Сову видно по походке, а добра молодца -
по соплям".
*
пристрастие всех неуравновешенных натур к моральной философии
*
все проделывала с потрясающей пластичностью
*
Хорошему человеку всегда хорошо
*
"прекраснее самой красоты", как говорят на Филиппинах
*
Надо уметь "подождать до времени", чтобы избавиться от упреков разных
сопляков, вроде Гамлета; надо доносить свои башмаки, прежде чем решиться.
*
Одна русская дама у Герцена: "Что мне надо сделать, чтобы полюбить
Швэйцарию?"
*
Так же, примерно, модно, как в 50-х гг. было смеяться над Ламартином.
*
И чудак же этот Ахиллес Пелид! У всех нормальных людей только пятка
неуязвима, а у этого - все наоборот...
